【2012年3月17日讯】由台灣誠品書店和香港陽光衛視合作舉辦的「我們的二三事」華人群像紀錄片影展在17日晚上播放《一個孤僻的人》，內容是艾未未工作室歷時兩年追蹤和拍攝楊佳案的發展。影片放映之後的座談，藝術家艾未未艾未未作為神祕來賓以Skype連線與主持人張鐵志及現場觀眾對話。座談問答中，艾未未除了談論這部紀錄片之外，也評論去年與臺北市立美術館的合作，並對近日文化大學中國音樂學系學生袁禎禧裸體抗議的事件表示肯定。
艾未未提到曾於台北市立美術館舉辦個展，他以「官僚」、「沒有文化感」、「不具熱情和責任感」等評語來評價主辦單位的表現，並舉出溝通時館方一再以「種種原因」來作為延遲的回覆等狀況為例。他認為北美館的表現是有「政治」因素，因為他們在辦其他展覽時就「辦得像樣一點」。
去年艾未未遭中國政府扣押，在被問及那段經驗時，艾未未自嘲「其實我是罪有應得，做了很多事情讓很多人不愉快。」他認為那段經驗為他帶來「真實感和實在性」，讓他「跟現實有更加清楚的關係」，並表示他「不相信自由是可以沒有痛苦就可以得到」。
此外，艾未未還提到聽說了大學生裸體抗議被校方處分，他表示「贊同年輕人的反叛和質疑」，認為這表現了台灣的活力。他所提到的大學生，指的就是文化大學中國音樂學系學生袁禎禧。袁禎禧因不滿國樂系官方刪除其發表聲援樂生療養院的留言，演出裸體音樂行動劇《跟著我做：向艾未未致敬》，遭到校方懲處。
除了這次影展中放映的《一個孤僻的人》之外，艾未未的新紀錄片《平安樂清》目前也已經完成，還有其他紀錄片在進行中。
来自：http://zh.wikinews.org/wiki/%E8%8F%AF%E4%BA%BA%E7%BE%A4%E5%83%8F%E7%B4%80%E9%8C%84%E7%89%87%E5%BD%B1%E5%B1%95%E6%98%A0%E5%BE%8C%E9%80%A3%E7%B7%9A%E8%89%BE%E6%9C%AA%E6%9C%AA%E8%A6%96%E8%A8%8A%E7%8F%BE%E8%BA%AB
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19/03/2012
29/11/2011
Yahoo!奇摩新聞－艾未未：妻禁出境與台北展有關
（中央社台北29日電）香港媒體報導，大陸維權藝術家艾未未妻子路青今天下午被北京市公安局朝陽分局傳喚，問話3小時後獲釋，但被勒令禁止出境。BBC說，艾未未研判，這可能與她有意到台灣出席一項活動有關。
英國廣播公司 (BBC）中文網引用艾未未的談話表示，路青的身份從證人變成了「犯罪嫌疑人」，不准離境。
艾未未告訴BBC，路青問警方她涉嫌犯什麼罪，警察回答說，這個要保密，不能告訴她。
據艾未未判斷，路青這次被傳訊和禁止離境，可能與她原本計劃前往台灣出席艾未未的一個作品展覽有關。「他們曾經要求她不要去，現在可能是要找一個正式的理由。」
路青原申請11月2日至11日來台灣，計畫參觀台北市立美術館「艾未未˙缺席」展覽。
香港商業電台網則轉述路青的話指出，公安懷疑她涉及一宗刑事案件，勒令她禁止出境。
她說，4名公安人員下午2時攜帶傳喚通知書，到艾未未位於北京草場地的工作室，要求她立即前往派出所。公安在派出所查問有關艾未未主管的北京發課文化發展公司，及內蒙鄂爾多斯市項目的財政詳情。
另外據香港電台網稍早的報導，路青被帶到警察局前曾告訴艾未未，這是正常的問話，「公安的態度客氣」，但不清楚意圖。
據了解，路青上一次被公安帶走，是艾未未今年4月初被拘捕當天。艾未未在被拘捕81天後交保，但當局指他偷稅漏稅，要求他繳付1500萬人民幣的罰款。1001129
英國廣播公司 (BBC）中文網引用艾未未的談話表示，路青的身份從證人變成了「犯罪嫌疑人」，不准離境。
艾未未告訴BBC，路青問警方她涉嫌犯什麼罪，警察回答說，這個要保密，不能告訴她。
據艾未未判斷，路青這次被傳訊和禁止離境，可能與她原本計劃前往台灣出席艾未未的一個作品展覽有關。「他們曾經要求她不要去，現在可能是要找一個正式的理由。」
路青原申請11月2日至11日來台灣，計畫參觀台北市立美術館「艾未未˙缺席」展覽。
香港商業電台網則轉述路青的話指出，公安懷疑她涉及一宗刑事案件，勒令她禁止出境。
她說，4名公安人員下午2時攜帶傳喚通知書，到艾未未位於北京草場地的工作室，要求她立即前往派出所。公安在派出所查問有關艾未未主管的北京發課文化發展公司，及內蒙鄂爾多斯市項目的財政詳情。
另外據香港電台網稍早的報導，路青被帶到警察局前曾告訴艾未未，這是正常的問話，「公安的態度客氣」，但不清楚意圖。
據了解，路青上一次被公安帶走，是艾未未今年4月初被拘捕當天。艾未未在被拘捕81天後交保，但當局指他偷稅漏稅，要求他繳付1500萬人民幣的罰款。1001129
人間異語：裸體喝咖啡 聲援艾未未
Q：為什麼在這咖啡廳，辦裸體喝咖啡的活動？
A：從去年開始，我們幾個朋友有空就在網上號召，來這裸體喝咖啡，這是第四次了。每次人數不一定，有時只有兩個，大家想脫就脫，不脫也沒關係；有人則脫一半；有人脫了，又穿回去，看自己高興，大家吃東西、聊天，很輕鬆。
Q：咖啡廳老闆為何答應你們這樣做？
A：老闆很開放，我們第一次問他「可以裸體喝咖啡嗎？」他想了兩秒說「好，應該沒關係。」我們就脫了。
別用負面眼光看待
會這樣做，是覺得天體營就是釋放壓力，徹底放鬆，可是我參加過的有些天體營實在都太嚴肅了。他們很熱血在推廣天體營，每次聚會都有很多規劃，討論怎麼招收會員、怎樣才是有禮貌的行為，很像開會，其實很不放鬆、生活化，天體營其實是很生活化的。
Q：這次目的是聲援中國異議藝術家艾未未？
A：對我們來說，裸體就是有趣好玩，只是最近看到艾未未跟4個女生拍裸照上傳網路，被中國政府視為色情威脅，很多網友拍裸照聲援，我就跟朋友說，我們也順便來拍照支持一下。說實話，艾未未的主張主要是批評中國政府，我沒有多大興趣，只是覺得他做的事都很詼諧，作品很可愛，可是這麼溫和的人，用這麼幽默的方式表達主張，竟被冠上色情，我很不能接受。
我們看歐美很多色情藝術裸照，表現都在挑戰所謂色情的界線，艾未未做的根本還未挑戰到那個界線，那個照片以台灣眼光來看，根本跟色情一點關係都沒有，連這種照片都被打壓，如果我們還同意，那以後裸體範圍會被縮得更小。
Q：店內客人來來去去，沒人覺得奇怪？
A：這裡就像學校宿舍或社團，來的都是認識的朋友或朋友的朋友，同質性很高，大家常接觸社會跟性別議題，對這活動都能接受。
每個人第一次進來遇上我們裸體，都會先左右張望，今天發生什麼事？接著跑去問櫃檯，然後會想「我是要看不看？是要坐他們近一點，還是遠一點？」第二次後，大家習慣，就沒人問了。
Q：有人闖進來，怎麼辦？
A：附近有個阿伯常來喝咖啡，有次來看我們脫，就問櫃檯我們在做什麼？櫃檯說「他們是藝術家。」阿伯喔了一聲，繼續喝咖啡。只是玻璃門還是要貼一下，避免外面人看到。
我們每次辦，都有網友找好友一起來嘗試，有人脫了很高興的跑來跑去；有人回去在臉書上寫，從沒看過男生生殖器或女生胸部，這是最真實的性教育；有人則說感動的想哭。但重點是別用負面眼光看裸體。
記者陳玉梅採訪整理
来源：http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33850263/IssueID/20111129
A：從去年開始，我們幾個朋友有空就在網上號召，來這裸體喝咖啡，這是第四次了。每次人數不一定，有時只有兩個，大家想脫就脫，不脫也沒關係；有人則脫一半；有人脫了，又穿回去，看自己高興，大家吃東西、聊天，很輕鬆。
Q：咖啡廳老闆為何答應你們這樣做？
A：老闆很開放，我們第一次問他「可以裸體喝咖啡嗎？」他想了兩秒說「好，應該沒關係。」我們就脫了。
別用負面眼光看待
會這樣做，是覺得天體營就是釋放壓力，徹底放鬆，可是我參加過的有些天體營實在都太嚴肅了。他們很熱血在推廣天體營，每次聚會都有很多規劃，討論怎麼招收會員、怎樣才是有禮貌的行為，很像開會，其實很不放鬆、生活化，天體營其實是很生活化的。
Q：這次目的是聲援中國異議藝術家艾未未？
A：對我們來說，裸體就是有趣好玩，只是最近看到艾未未跟4個女生拍裸照上傳網路，被中國政府視為色情威脅，很多網友拍裸照聲援，我就跟朋友說，我們也順便來拍照支持一下。說實話，艾未未的主張主要是批評中國政府，我沒有多大興趣，只是覺得他做的事都很詼諧，作品很可愛，可是這麼溫和的人，用這麼幽默的方式表達主張，竟被冠上色情，我很不能接受。
我們看歐美很多色情藝術裸照，表現都在挑戰所謂色情的界線，艾未未做的根本還未挑戰到那個界線，那個照片以台灣眼光來看，根本跟色情一點關係都沒有，連這種照片都被打壓，如果我們還同意，那以後裸體範圍會被縮得更小。
Q：店內客人來來去去，沒人覺得奇怪？
A：這裡就像學校宿舍或社團，來的都是認識的朋友或朋友的朋友，同質性很高，大家常接觸社會跟性別議題，對這活動都能接受。
每個人第一次進來遇上我們裸體，都會先左右張望，今天發生什麼事？接著跑去問櫃檯，然後會想「我是要看不看？是要坐他們近一點，還是遠一點？」第二次後，大家習慣，就沒人問了。
Q：有人闖進來，怎麼辦？
A：附近有個阿伯常來喝咖啡，有次來看我們脫，就問櫃檯我們在做什麼？櫃檯說「他們是藝術家。」阿伯喔了一聲，繼續喝咖啡。只是玻璃門還是要貼一下，避免外面人看到。
我們每次辦，都有網友找好友一起來嘗試，有人脫了很高興的跑來跑去；有人回去在臉書上寫，從沒看過男生生殖器或女生胸部，這是最真實的性教育；有人則說感動的想哭。但重點是別用負面眼光看裸體。
記者陳玉梅採訪整理
来源：http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/33850263/IssueID/20111129
28/11/2011
台湾艺术家裸演“一虎八奶”声援艾未未(无图)
来源：看中国
http://www.kanzhongguo.com/node/430931
世界许多国家都有以裸体进行抗议的活动，台湾的“集会游行法”并未针对裸体艺术表演做出规范，何宗勋告诉美国之音，他在2005、2006年时策划一系列的裸体抗议活动，并未受到台湾政府的阻扰。高雄师范大学的女学生徐敏思，在11月20号刚刚表演了裸体行为艺术，呼吁台湾政府重视古迹”逍遥园”的维护。
http://www.kanzhongguo.com/node/430931
世界许多国家都有以裸体进行抗议的活动，台湾的“集会游行法”并未针对裸体艺术表演做出规范，何宗勋告诉美国之音，他在2005、2006年时策划一系列的裸体抗议活动，并未受到台湾政府的阻扰。高雄师范大学的女学生徐敏思，在11月20号刚刚表演了裸体行为艺术，呼吁台湾政府重视古迹”逍遥园”的维护。
美国之音：马英九参观艾未未美术展 引起掌声和嘘声
台湾总统11月25日前往台北市立美术馆观赏由台北市政府举办的《艾未未．缺席》美术展，并发表讲话。艾未未的朋友贝岭和一家报纸给予高度肯定。而两位民进党立法委员说这不过是出于选举考虑。
马英九总统在参观展览后说，艾未未是艺术家，艺术家应有表达其艺术观点的自由，这是台湾重要的核心价值。马英九还表示，他一向关心中国大陆的人权，从六四事件至今，从未缺席相关活动，多次提出人权呼吁，台湾与中国大陆之间的人权保障越接近，距离就能更接近。
*马英九先于蔡英文而参观*
熟悉艾未未的中国作家贝岭曾在伴随艾未未展览举行的研讨会上讲述了这位艺术家的故事。贝岭在几天前通过台湾总统府人员和民进党主席蔡英文竞选办公室邀请马英九、蔡英文和他一起参观艾未未美术展。
他说：“总统府幕僚那边并没有直接回馈给我。蔡英文女士的办公室说他们很有兴趣，但他们要试着安排一个时间。”
*声援艾未未 回应怨言*
贝岭认为马英九此举十分有意义。他说：“我想这对中国的维权运动或者艾未未的状况是一种非常好的声援。”
马英九总统在参观展览后说，艾未未是艺术家，艺术家应有表达其艺术观点的自由，这是台湾重要的核心价值。马英九还表示，他一向关心中国大陆的人权，从六四事件至今，从未缺席相关活动，多次提出人权呼吁，台湾与中国大陆之间的人权保障越接近，距离就能更接近。
*马英九先于蔡英文而参观*
熟悉艾未未的中国作家贝岭曾在伴随艾未未展览举行的研讨会上讲述了这位艺术家的故事。贝岭在几天前通过台湾总统府人员和民进党主席蔡英文竞选办公室邀请马英九、蔡英文和他一起参观艾未未美术展。
他说：“总统府幕僚那边并没有直接回馈给我。蔡英文女士的办公室说他们很有兴趣，但他们要试着安排一个时间。”
*声援艾未未 回应怨言*
贝岭认为马英九此举十分有意义。他说：“我想这对中国的维权运动或者艾未未的状况是一种非常好的声援。”
02/11/2011
艾未未台湾特展呈现震撼视觉效果 传达强烈讯息（视频）
原文链接：
http://www.ntv7.com.my/mandarin7/variety-ch/_1319875939.html
（附视频）
台北市立美术馆10月29日至明年1月19日，推出《艾未未.特展》，展出21组件作品，作品鲜明地传达了他的创作理念。一个名为中国地图的雕塑创作，台湾正是地图上的一片土地。
展览主题《缺席》是艾未未提出的想法，因为他说，在展览中，艺术家的在席是没有必要的。
台北市立美术馆展览组组长张芳薇："展览这一次主题叫缺席，我觉得这是他在这一两年来，所面对本展，对台湾，对他所面对的世界，他所面对的个人处境，他的作品，以及他对这艺术世界的贡献。我觉得这名称是一个非常有趣的十字路口的定位，一个有趣的反射。"
艾未未特展中，最为人熟悉的作品，自然是〈十二生肖〉青銅獸首。
张芳薇："他这个作品就是做给中国人看的，因为只有华人看到这个，就知道在说什么，说圆明园的铜首，牛首。我觉得这就是为中国创作的作品。"
不过，这次展览最为瞩目的还是艾未未为了这次特展特别创作的《永久自行车》。这个由1千200辆自行车构成的新作品，犹如具传输动能的抽象造型，象征中国现代化发展和变迁的进行式，视觉效果令人震撼。
这是艾未未首次在华人地区策划的大型个展，也成为了中国人亲自观赏艾未未作品的平台。
中国艺术工作者："也许大陆人只有在台湾才能看到艾未未的作品展览。这个意义，这个展览就说明一切。我很高兴，可以在这里看到艾未未作品。在国内，只是听过这一号人物，但是作品很少看得到。"
虽然艾未未遭中国政府限定，不能离开北京，只能让妻子路青代表他11月来台湾。不过，也许就如艾未未就特展主题，《缺席》所说的：缺席本身，也是我的艺术，和我个人今天身份，我的文化处境的一部分。这个身份给与这个展览特殊的意义。
http://www.ntv7.com.my/mandarin7/variety-ch/_1319875939.html
（附视频）
台北市立美术馆10月29日至明年1月19日，推出《艾未未.特展》，展出21组件作品，作品鲜明地传达了他的创作理念。一个名为中国地图的雕塑创作，台湾正是地图上的一片土地。
展览主题《缺席》是艾未未提出的想法，因为他说，在展览中，艺术家的在席是没有必要的。
台北市立美术馆展览组组长张芳薇："展览这一次主题叫缺席，我觉得这是他在这一两年来，所面对本展，对台湾，对他所面对的世界，他所面对的个人处境，他的作品，以及他对这艺术世界的贡献。我觉得这名称是一个非常有趣的十字路口的定位，一个有趣的反射。"
艾未未特展中，最为人熟悉的作品，自然是〈十二生肖〉青銅獸首。
张芳薇："他这个作品就是做给中国人看的，因为只有华人看到这个，就知道在说什么，说圆明园的铜首，牛首。我觉得这就是为中国创作的作品。"
不过，这次展览最为瞩目的还是艾未未为了这次特展特别创作的《永久自行车》。这个由1千200辆自行车构成的新作品，犹如具传输动能的抽象造型，象征中国现代化发展和变迁的进行式，视觉效果令人震撼。
这是艾未未首次在华人地区策划的大型个展，也成为了中国人亲自观赏艾未未作品的平台。
中国艺术工作者："也许大陆人只有在台湾才能看到艾未未的作品展览。这个意义，这个展览就说明一切。我很高兴，可以在这里看到艾未未作品。在国内，只是听过这一号人物，但是作品很少看得到。"
虽然艾未未遭中国政府限定，不能离开北京，只能让妻子路青代表他11月来台湾。不过，也许就如艾未未就特展主题，《缺席》所说的：缺席本身，也是我的艺术，和我个人今天身份，我的文化处境的一部分。这个身份给与这个展览特殊的意义。
09/06/2011
台北當代藝術中心協會聲明 – 呼籲中國政府釋放藝術家艾未未及所有維權人士(2011.04.09)
台北當代藝術中心協會聲明
呼籲中國政府釋放藝術家艾未未及所有維權人士
針對藝術家艾未未遭到大陸官方逮捕拘留一事，本協會（台北當代藝術中心協會）鄭重呼籲中國政府應正視思想、言論自由等基本人權，並立即釋放藝術家艾未未及所有維權人士。
藝術是文明發展的重要指標，也是社會朝向多元化進展的巨大推力，任何政府都必須保障並維護藝術的創作自由。逮捕艾未未的事件不僅違反普世人權價值，更嚴重壓制中國當代藝術的創作自由與文化想像。
正值兩岸交流日益頻繁之際，文化與藝術的相互對話與合作，是創造彼此更深刻理解的重要環節。然而兩岸藝術界在追求藝術自由的目標上，都正面臨著不同的政治困境，台灣在解嚴後的“民主政治”下，雖然藝術家與所有人擁有包括言論自由等基本政治權利，然而在官方新自由主義的文化政策下，在地的文化與藝術生產，正受到政商體制全面排除的危機。而在中國大陸，藝術家、異議者與人民，在追求思想、言論自由等基本人權時，還必須隨時面對政治迫害的威脅。
對於經歷過長期戒嚴，感同身受過喪失基本人權保障痛苦的我們，本協會在此提出鄭重呼籲：中國政府應尊重普世人權價值，除立即釋放包括藝術家艾未未及所有維權人士外，更應深刻理解兩岸的和平發展與文化藝術的長期交流，只有建立在民主、自由、平等的基礎上才能真正的展開，也才能為人類的文明創造新的契機。
台北當代藝術中心協會是由一群藝術家、策展人、學者與文化工作者所組成的一個非營利組織，此組織所經營的獨立藝術空間，提供藝術圈與其他文化工作者自我發表與互動的平台，為台灣當代藝術社群關心、研究、討論社會政治議題、文化政策、美學立場的公共場域。
来源：http://www.tcac.tw/?p=937
08/06/2011
联合报6月7日：台北文化局长谢小韫：艺术家艾未未
爱神艾未未／之二
艺术家艾未未
【联合报╱谢小韫／文】 2011.06.07
可以没有艺术，但不能没有生活……对我来说，没有人生，只有瞬间……──艾未未
艾未未(右)家受宠的流浪猫，大剌剌地躺在桌上假寐，也成了与谈者之一。左为本文作者谢小韫。谢小韫／图片提供
他只是一位艺术家
艾未未是谁？
对我而言，他只是一位艺术家。
有人说他是社会运动者、建筑师、人道关怀者，但本质上，他仍然只是一位艺术家。他说，他不喜欢被冠上这些头衔，他只是一个人，做了一些事而已。
05/06/2011
美国之音6月5日报道：台湾纪念六四 艾未未成关注对象
台湾纪念六四 艾未未成关注对象
来源美国之音6月5日：http://goo.gl/97L4T
六四行为艺术展：1001把椅子组成“艾未未台湾举办纪念六四的活动，中国大陆异议艺术家艾未未主要看点之一。参加筹备展览的有关人士介绍，无论艾未未能否获得释放，台湾文化机构拟议中有关艾未未的展览今年将照常举行。 *台湾纪念六四活动* 在89年六四期间热播的《血染的风采》的歌声中，台北六四纪念活动开始。今年的主题是：两岸四地的青年，要为争取自由，勿忘六四发声。主办者是台湾北部大专院校和港澳侨生等单位。会上播放了介绍89年六四的记录片。现场警方估计，当晚到场近千人，大大超过往年。
06/05/2011
台灣藝術家黃瑞芳：遍地向日葵 聲援艾未未
大陸藝術家艾未未遭拘捕逾一個月，迄今音訊全無。台灣藝術家黃瑞芳將上百頂台灣斗笠手繪成向日葵帽，在倫敦泰德現代美術館外以「遍地花開」行動藝術聲援艾未未。
大陸藝術家艾未未四月三日原擬經由香港赴台灣洽談年底在北美館舉行的個展。未料，出發前在北京機場遭逮捕，目前下落不明。
自失蹤後，國際展開積極救援行動。由古根漢基金會所發起的網路連署聲援活動，目前已有廿餘位歐美各大美術館長聯名要求中國釋放艾未未。目前正展出艾未未一億顆葵花籽的倫敦泰德現代美術館，也公開在外牆貼上「釋放艾未未」標語。
【2011/05/05 聯合報】
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/6316999.shtml
23/04/2011
自由亚洲心语：艾未未遭严刑逼供认罪? 家人团体续要当局交待艾下落
原文：http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/aww-04222011090540.html
2011-04-22
北京艺术家艾未未被当局非法拘押20天，有消息传出，当局对他施以酷刑逼他认罪。艾未未家人及民间团体再次要求当局公开交待艾未未的下落。
视频转载：香港一男子以行为艺术的方式声援艾未未（youtube/心语提供）
图片：艾未未和儿子（阿波罗新闻网/心语提供）
艾未未被抓第20天，有消息传出北京当局对他施以酷刑让他认罪。茉莉花信息革命地的网站中星期五登了艾未未受酷刑认罪的消息，其中提到北京公安局长傅政华指使办案人员将折磨高智晟的录像给艾未未看，并下令怎样对付高智晟就怎样拿下艾未未。在连续几日酷刑折磨后，艾未未最终被迫在认罪书上签字，承认偷税。
此消息引起各界议论纷纷，许多网友表示震惊，也有提出质疑。而此前有高智晟自述遭受酷刑的事件，官方至今未予否认。
现旅居美国的经济学者何清涟表示：“用酷刑逼供这点我相信，老艾被抓之后我就想到这点了。要知道如今如此戏弄权力者唯老艾一人。有关动机之类推论姑妄听之。也有许多网友表示不相信消息，并认为艾未未不可能“交待”问题。”
艾未未的姐姐高阁在看到相关消息后向本台表示：“我不能给我妈妈看。”
记者：“其实这个消息也不知道是不是真的。”
高阁：“不管是不是真的，这是消息，既然是消息就可以传播，全世界知道艾未未这三个字的人都应该知道这个消息的，除了我妈妈，她可能不知道情况，不能让她看到。没关系，既然他能够这样对待艾未未，也不会放过我们，没有关系，我们不怕，关键是大家要知道这件事情，这个电话是窃听的，这个信息我们要找当局。”
高阁表示，家人将会要当局迅速交代艾未未行踪。并表示在消息未被证实的情况下，更应该让全世界知道，让所有人关注。
艾未未工作室人员表示，秘密关押艾未未20天，当局应该对艾未未负责。
熟悉中国法律的香港中文大学法律研究员兼中国政法大学法律学者王友金表示，依据中国现行法律，酷刑逼供是绝对被禁止的。
“酷刑在法律上是犯罪，是非法的，在过去法律不健全的时候，公安人员为了取得证据经常使用酷刑，现在我们不能不说中国公安仍有酷刑的行为，都有可能采取酷刑对待他，所以今天我们只能说怀疑，要查清楚要等待以后的证明。”
香港的民间团体，中国维权律师关注组及中国良心犯后援会等也要求当局尽速交待艾未未下落及目前具体情况，包括他的身体状况等。
中国维权律师关注组执行秘书潘嘉伟表示：“我们也都非常希望中国能够尽快地跟艾未未家属还有外界交代他现在情况，如果是经济犯罪，应该更尊重法律程序，让家属知道是什么一个情况，给家人一个正式的文件。”
星期四，德国日报发表了一篇文章，题目是无能为力，休戚与共，自我尊重。文中写道：持不同政见的艺术家艾未未被绑架、关押，至今下落不明，中国领导人对此负有全部责任。为了争取这位53岁的中国人获得自由，人们在德国或其它地方联名呼吁或者像上个周末那样举行游行，而中国领导人却无动于衷。
尽管如此，这种活动是有意义而且重要的，因为它所发出的信号是，表明国际公民社会不愿意默默接受不公正和公然违法的现象。如果对于艾未未这样一位著名人物的遭遇都一声不吭的话，中国当局就会想，这种违法做法也就越发可以用在那些国际上不太出名的人身上。
美国驻中国大使洪博培在时代杂志发表文章说：艾未未是那种任何国家都应该感到自豪的富有创造力的人物。他让世界把眼光放在充满活力的中国当代文化。更为可贵的是53岁的艾对他的国民充满同情，勇于为政府强权的受害者出声，呼吁有利人民的政治改革。可悲的是中国居然让它最有创造力的一个公民失声。对世界来说，艾继续代表中国的希望。
艾未未被抓也引起澳门团体关注，民间组织新澳门学社表示，按《中华人民共和国刑事诉讼法》，若有罪犯在大陆被逮捕，其家人必应被知会有关人士的情况及去向。
然而，外界只见政府逃避正面回应，官方媒体则透过评论、报道不断攻击艾未未的个人形象。
新澳门学社认为，当局行为是虚怯的表现，与公权力「依法行事」时应有的光明磊落、正义凛然大相迳庭。目前，对艾未未的处理手法是「人格谋杀」多于「依法调查」。
以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。
2011-04-22
北京艺术家艾未未被当局非法拘押20天，有消息传出，当局对他施以酷刑逼他认罪。艾未未家人及民间团体再次要求当局公开交待艾未未的下落。
视频转载：香港一男子以行为艺术的方式声援艾未未（youtube/心语提供）
图片：艾未未和儿子（阿波罗新闻网/心语提供）
艾未未被抓第20天，有消息传出北京当局对他施以酷刑让他认罪。茉莉花信息革命地的网站中星期五登了艾未未受酷刑认罪的消息，其中提到北京公安局长傅政华指使办案人员将折磨高智晟的录像给艾未未看，并下令怎样对付高智晟就怎样拿下艾未未。在连续几日酷刑折磨后，艾未未最终被迫在认罪书上签字，承认偷税。
此消息引起各界议论纷纷，许多网友表示震惊，也有提出质疑。而此前有高智晟自述遭受酷刑的事件，官方至今未予否认。
现旅居美国的经济学者何清涟表示：“用酷刑逼供这点我相信，老艾被抓之后我就想到这点了。要知道如今如此戏弄权力者唯老艾一人。有关动机之类推论姑妄听之。也有许多网友表示不相信消息，并认为艾未未不可能“交待”问题。”
艾未未的姐姐高阁在看到相关消息后向本台表示：“我不能给我妈妈看。”
记者：“其实这个消息也不知道是不是真的。”
高阁：“不管是不是真的，这是消息，既然是消息就可以传播，全世界知道艾未未这三个字的人都应该知道这个消息的，除了我妈妈，她可能不知道情况，不能让她看到。没关系，既然他能够这样对待艾未未，也不会放过我们，没有关系，我们不怕，关键是大家要知道这件事情，这个电话是窃听的，这个信息我们要找当局。”
高阁表示，家人将会要当局迅速交代艾未未行踪。并表示在消息未被证实的情况下，更应该让全世界知道，让所有人关注。
艾未未工作室人员表示，秘密关押艾未未20天，当局应该对艾未未负责。
熟悉中国法律的香港中文大学法律研究员兼中国政法大学法律学者王友金表示，依据中国现行法律，酷刑逼供是绝对被禁止的。
“酷刑在法律上是犯罪，是非法的，在过去法律不健全的时候，公安人员为了取得证据经常使用酷刑，现在我们不能不说中国公安仍有酷刑的行为，都有可能采取酷刑对待他，所以今天我们只能说怀疑，要查清楚要等待以后的证明。”
香港的民间团体，中国维权律师关注组及中国良心犯后援会等也要求当局尽速交待艾未未下落及目前具体情况，包括他的身体状况等。
中国维权律师关注组执行秘书潘嘉伟表示：“我们也都非常希望中国能够尽快地跟艾未未家属还有外界交代他现在情况，如果是经济犯罪，应该更尊重法律程序，让家属知道是什么一个情况，给家人一个正式的文件。”
星期四，德国日报发表了一篇文章，题目是无能为力，休戚与共，自我尊重。文中写道：持不同政见的艺术家艾未未被绑架、关押，至今下落不明，中国领导人对此负有全部责任。为了争取这位53岁的中国人获得自由，人们在德国或其它地方联名呼吁或者像上个周末那样举行游行，而中国领导人却无动于衷。
尽管如此，这种活动是有意义而且重要的，因为它所发出的信号是，表明国际公民社会不愿意默默接受不公正和公然违法的现象。如果对于艾未未这样一位著名人物的遭遇都一声不吭的话，中国当局就会想，这种违法做法也就越发可以用在那些国际上不太出名的人身上。
美国驻中国大使洪博培在时代杂志发表文章说：艾未未是那种任何国家都应该感到自豪的富有创造力的人物。他让世界把眼光放在充满活力的中国当代文化。更为可贵的是53岁的艾对他的国民充满同情，勇于为政府强权的受害者出声，呼吁有利人民的政治改革。可悲的是中国居然让它最有创造力的一个公民失声。对世界来说，艾继续代表中国的希望。
艾未未被抓也引起澳门团体关注，民间组织新澳门学社表示，按《中华人民共和国刑事诉讼法》，若有罪犯在大陆被逮捕，其家人必应被知会有关人士的情况及去向。
然而，外界只见政府逃避正面回应，官方媒体则透过评论、报道不断攻击艾未未的个人形象。
新澳门学社认为，当局行为是虚怯的表现，与公权力「依法行事」时应有的光明磊落、正义凛然大相迳庭。目前，对艾未未的处理手法是「人格谋杀」多于「依法调查」。
以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。
19/04/2011
台湾网友：我為什麼關心艾未未
我為什麼關心艾未未 N/A
来源：http://x.co/Wfgz
大略說明一下艾未未：
艾未未是當代中國最具國際知名度的藝術家，
同時透過網路行動或其他形式的作品，持續參與當代中國的政治與社會議題。
詳情可見他的維基條目
艾未未在4/3從北京要登機至香港，據說是要轉機到台北洽談北美館展覽事宜時被中國政府捕，
至今尚未釋放，罪名完全未正式公開，北美館至今也未發表任何聲明。
我為什麼關心艾未未：
最初在推特（twitter）上follow了艾未未（@aiww），
應該是其他中國的推友們非常推崇的關係，
那時正是艾未未在川震後，發表了《老媽蹄花》的紀錄片，
推特上經常被人提及，但說實話我沒看過。
既不會下載影片也不可能得到DVD的我，
瞭解了故事與緣由後就那樣擱下了。
加上我是以風花雪月為主的推友，
並沒有認真追蹤後來的一切。
但漸漸開始，我注意到一件事，
許多中國的推友，會發推給艾未未，說音檔已經寄到他電郵裡了。
我認真的循線追索，
才知道那是艾未未當時的另一個大型作品計畫：
《唸》
艾未未先是從網路上號召了志工前往四川蒐集了那次地震中受難學童的姓名，
然後又透過網路邀請網友唸出這些受難兒童的名字，最後集合成一個長達三小時四十分的作品。
讓他們的名字真真實實的存在著。
那一天，我意識到這件事的時候，哭了。
透過呼喚名字取得力量這件事，
我想所有唸過佛號、主之名，亦或是看過歐美神怪電影還是日本陰陽師的都能明白吧？
當你真切相信，並呼喚亡者的名字，他便存在著。
那麼簡單而壯闊的力量，
透過網路的召集，透過最簡單的參與，
產生了。
我從來沒有那樣被震撼過，
甚至無須聆聽最後的結果。
每一個推友發了：「艾老，我把音檔寄給您了，您看行不行？」
我心就為之摧折。
我知道那一推後面，是一個名字、一個已然殞去的獨一無二的生命，
以及另外一個獨一無二的生命在為前者哀悼並致敬。
差不多同時，我有些忘了，
每個午夜12點整，
在網路虛擬世界的某處，噗浪（Plurk）上的噗友們正在忙著踩線時，
艾未未透過他的推特帳號，
會發出川震罹難的，那當日出生的孩子的名字、歲數、就讀的學校。
我決意當那些名字一一出現在推特的時間軸，無論如何，
我決不要打斷，決不要介入，
說實在也蠻生氣有其他推友那時不長眼發推的。
其實並不容易，我大概不小心醜四或醜五過。
有一夜提到了這件事，
一個推友@graniphoc 回道，他是在他生日那天，看到艾未未這行動，真切感受到這事了。
當我生日的時候，
那些跟我同一天生日的孩子們，
卻因為粗爛的豆腐渣校舍工程，而永遠的失去生命了。
我想，
艾未未要說的是「真實」。
真實是這些孩子這些生命存在過，
真實是腐敗奪取了他們的性命，
並企圖掩蓋他們的名字，以掩蓋自身腐敗的事實。
呼喚他們，文字成就血肉，血肉如此虛無正以控訴失去的正義，
因此我們必須知道、感受他們，即便線索如此稀微。
一天復一天，不知道過了多久，
我是晚睡的人，
只要艾未未推著，我就那樣看著，
那不是緬懷，也不是悲痛，
他令我，我令我自己要面對「真實」。
真相是不可求的，
但是我可以尋求真實。
國家應該透明的資訊，
各種可能的說法，
未來的不同選項，
失去的和獲得的，
我要的和他人要的，
存在的與消失的。
真實是，
什麼是我可以努力的？
我以一個台灣人的身分聲援艾未未，
因為他的認真與憐憫，
因為他以虛構的網路為武器，如此專注而堅定，
不像我們大多數人因為安逸於安全所以大多時候放縱著自己的任性。
為了他每夜提醒著我，真實何等重要。
他的意志以及行動，意外的鼓勵了我：
雖然我不是社會運動的任何一個組織成員，
我仍盡量積極參與反大埔農地徵收，反國光石化，
秉持著青春的意志，繼續反核的行動。
即便我只是一個無名的數字，一個身影，如同那些念著罹難學童名字的網友，
我反覆吟唱著的，是比我名字更重要的對真實的追求。
来源：http://x.co/Wfgz
大略說明一下艾未未：
艾未未是當代中國最具國際知名度的藝術家，
同時透過網路行動或其他形式的作品，持續參與當代中國的政治與社會議題。
詳情可見他的維基條目
艾未未在4/3從北京要登機至香港，據說是要轉機到台北洽談北美館展覽事宜時被中國政府捕，
至今尚未釋放，罪名完全未正式公開，北美館至今也未發表任何聲明。
我為什麼關心艾未未：
最初在推特（twitter）上follow了艾未未（@aiww），
應該是其他中國的推友們非常推崇的關係，
那時正是艾未未在川震後，發表了《老媽蹄花》的紀錄片，
推特上經常被人提及，但說實話我沒看過。
既不會下載影片也不可能得到DVD的我，
瞭解了故事與緣由後就那樣擱下了。
加上我是以風花雪月為主的推友，
並沒有認真追蹤後來的一切。
但漸漸開始，我注意到一件事，
許多中國的推友，會發推給艾未未，說音檔已經寄到他電郵裡了。
我認真的循線追索，
才知道那是艾未未當時的另一個大型作品計畫：
《唸》
艾未未先是從網路上號召了志工前往四川蒐集了那次地震中受難學童的姓名，
然後又透過網路邀請網友唸出這些受難兒童的名字，最後集合成一個長達三小時四十分的作品。
讓他們的名字真真實實的存在著。
那一天，我意識到這件事的時候，哭了。
透過呼喚名字取得力量這件事，
我想所有唸過佛號、主之名，亦或是看過歐美神怪電影還是日本陰陽師的都能明白吧？
當你真切相信，並呼喚亡者的名字，他便存在著。
那麼簡單而壯闊的力量，
透過網路的召集，透過最簡單的參與，
產生了。
我從來沒有那樣被震撼過，
甚至無須聆聽最後的結果。
每一個推友發了：「艾老，我把音檔寄給您了，您看行不行？」
我心就為之摧折。
我知道那一推後面，是一個名字、一個已然殞去的獨一無二的生命，
以及另外一個獨一無二的生命在為前者哀悼並致敬。
差不多同時，我有些忘了，
每個午夜12點整，
在網路虛擬世界的某處，噗浪（Plurk）上的噗友們正在忙著踩線時，
艾未未透過他的推特帳號，
會發出川震罹難的，那當日出生的孩子的名字、歲數、就讀的學校。
我決意當那些名字一一出現在推特的時間軸，無論如何，
我決不要打斷，決不要介入，
說實在也蠻生氣有其他推友那時不長眼發推的。
其實並不容易，我大概不小心醜四或醜五過。
有一夜提到了這件事，
一個推友@graniphoc 回道，他是在他生日那天，看到艾未未這行動，真切感受到這事了。
當我生日的時候，
那些跟我同一天生日的孩子們，
卻因為粗爛的豆腐渣校舍工程，而永遠的失去生命了。
我想，
艾未未要說的是「真實」。
真實是這些孩子這些生命存在過，
真實是腐敗奪取了他們的性命，
並企圖掩蓋他們的名字，以掩蓋自身腐敗的事實。
呼喚他們，文字成就血肉，血肉如此虛無正以控訴失去的正義，
因此我們必須知道、感受他們，即便線索如此稀微。
一天復一天，不知道過了多久，
我是晚睡的人，
只要艾未未推著，我就那樣看著，
那不是緬懷，也不是悲痛，
他令我，我令我自己要面對「真實」。
真相是不可求的，
但是我可以尋求真實。
國家應該透明的資訊，
各種可能的說法，
未來的不同選項，
失去的和獲得的，
我要的和他人要的，
存在的與消失的。
真實是，
什麼是我可以努力的？
我以一個台灣人的身分聲援艾未未，
因為他的認真與憐憫，
因為他以虛構的網路為武器，如此專注而堅定，
不像我們大多數人因為安逸於安全所以大多時候放縱著自己的任性。
為了他每夜提醒著我，真實何等重要。
他的意志以及行動，意外的鼓勵了我：
雖然我不是社會運動的任何一個組織成員，
我仍盡量積極參與反大埔農地徵收，反國光石化，
秉持著青春的意志，繼續反核的行動。
即便我只是一個無名的數字，一個身影，如同那些念著罹難學童名字的網友，
我反覆吟唱著的，是比我名字更重要的對真實的追求。
17/04/2011
台湾曾建元：被捕！——社会雕塑家艾未未的行动艺术
来源：民主中国 作者：曾建元
中华大学行政管理学系副教授
台湾北社理事兼法政组召集人
当代中国著名社会行动艺术家艾未未四月三日在北京首都机场即将启程转经香港前来台湾之际，突然与妻子和助理同遭中华人民共和国警察逮捕，在妻子路青和助理获释后，艾未未人仍不知去向。此事受到国际社会同声谴责，我国行政院大陆委员会也呼吁中华人民共和国放人。
艾未未屁股不干净？
在艾未未失踪六十小时后，北京《环球时报》六日发表社论“法律不会为特立独行者弯曲”，指艾未未是中国社会里的特立独行者，是因涉出境手续不全而被中国警方带走的，该社论还数落艾未未长期以来无不在测试中国法律的底线，必将为此付出代价，并且抨击西方国家在艾未未被拘押的事情上无视中国司法主权。可是隔日凌晨，新华通讯社所发布之英文消息，则明确指出艾未未因涉嫌经济犯罪，正在接受警方调查。七日当日，中华人民共和国外交部发言人洪磊方才正式证实艾未未已遭逮捕，并警告西方国家无权干预中国司法。八日，《环球时报》再发表社论“是谁在严重违背法律精神”，仍然暗指艾未未案涉及政治因素，并发出警告道：「任何人从事政治活动，屁股要干净些」，九日新华社发布英文新闻，指控艾未未有抄袭和偷税行为。
艾家一身反骨
艾未未留着一嘴大胡子，人们昵称他为「艾胡子」，其性格正如《环球时报》的形容，「特立独行」，所以又被人戏称为「艾神」，这样一个人和中国大陆社会显得格格不入。艾未未出身艺术世家，他的父亲是留法左派现代诗人艾青，母亲为作家高瑛。艾青本姓蒋，因为反对中华民国国民政府暴政而下狱，在狱中填写自己的姓名时，由于讨厌蒋中正，便在「蒋」姓的「艹」字头下面划了个大叉，从此便改姓「艾」。艾青的正直让他在中华人民共和国建国后也倒了大楣，在一九五七年反右派斗争中被批斗为右派份子，流放到新疆省石河子扫厕所，所以艾未未是在那里度过他的童年的。中国无产阶级文化大革命结束后艾青获得平反，一家人回到北京，艾未未则进入北京电影学院美术系就读，同期同校同学有张艺谋、陈凯歌等当代中国著名电影导演。艾未未课余则与钟阿城、严力、曲磊磊等人组织星星画会，从事后文革时期青年艺术创作者的集体现代艺术探索和社会反思，是中国最早一批扬弃写实主义和文革宣传风格的艺术家之一，而他则是其中最年轻的会员。星星画会不出几年就罹于中共的反精神污染运动而星散，而在此之前，艾未未就已经从北影退学，到美国纽约帕森设计学院（Parsons The New School for Design）留学，但他又没念完，退学后拒绝回到中国，在纽约非法居留和流浪，从事前卫的行为艺术和概念设计工作，同时也参与社会抗议活动。他的艺术作品深受法国马塞尔‧杜尚（Marcel Duchamp）达达主义颠覆正统的反文化风格的影响。直到一九八九年六月四日天安门事件以后，美国放宽中国人居留条件，他才得以真正合法留在美国。
抵制奥运，暴得大名
一九九三年艾青重病，艾未未下定决心回国定居，当年即在北京协助建造北京东村，作为实验艺术家的聚落。他才华洋溢、兼以丰富的阅历和积极的性格，此后便逐渐在建筑、摄影、电影、策展以及文化评论等方面暂露头角。一九九九年，他在北京草场地购置土地，亲自设计起造个人的Fake工作室，这是他第一个建筑设计作品，这使他受到建筑业的注意，此后受邀参与了北京多个工程之设计，这也让眼光锐利的他察觉到土地、房屋受到政府和财团勾结征收霸占以致流离失所的都市新难民现象。但真正让他一跃上全国和国际视野的，则是他与瑞士赫尔佐格和德梅隆（Herzog & de Meuron）建筑事务所合作的「鸟巢」在二零零三年获选为北京国家体育场设计方案，而该处就是二零零八年北京第二十九届奥林匹克运动会的主场地。中华人民共和国倾全国之力办奥运，为的是证明中国在中国共产党领导下已经和平崛起，但艾未未作为鸟巢的设计者，却大唱反调，表示拒绝参加奥运开幕式，一开始的理由是很个人化的，因为艾未未讨厌一切的国家庆典，但当国际间一度以中华人民共和国介入苏丹内战为由酝酿发起杯葛，艾未未就顿时成为中国的指标性人物。艾未未为他的杯葛行为在他的博客中这么辩护道：「我没有政治化地去说这话，这只是我个人的态度。我杯葛也没错，我太英明了──把民工赶出去、小店关门、不给门票、假宣传、假唱、假脚印全出来了，还是一个老系统支撑一个新的文化事件。是不可能的。一败涂地。」用字遣辞直率而痛快，可以想象中华人民共和国当局如何地对他怀恨在心。
社会雕塑家
二零零五年，新浪网邀请艾未未开名人博客，之后网易网和搜狐网亦跟进，艾未未在网络找到了一个新的创作空间，他在此展开了所谓的社会雕塑，每天在网络上尽情挥洒个人议论和有关艺术活动讯息，二零零七年上海市嘉定区马陆镇人民政府批地邀请艾未未到当地开设工作室，但次年艾未未便和上海市中国共产党党政当局杠上了。此即杨佳案，一位二十八岁的北京青年杨佳闯入上海市闸北区政法办公大楼，持刀袭击九名警察和一名保安，导致六名警察死亡。杨佳杀警的动机出于其多次遭到中华人民共和国警察不当执勤行为的压迫，在官官相护求诉无门的情况下，选择了最原始的报复手段。杨佳案受到了全国的关注，由于中国大陆官民矛盾极深，甚至有人把杨佳当成了国民英雄。艾未未为杨佳案拍摄了纪录片《一个孤僻的人》。此后艾未未开始持续投入有关重大社会事件的公民调查与影像纪录，包括三鹿毒奶粉事件、四川大地震豆腐渣工程弊案、声援反对四川省成都市彭州市引进石油化学工业项目而被官方指控为煽动颠覆国家政权而入狱的环境保护运动工作者谭作人，并为此而被成都警察暗中毒打，几乎送命。
二零零九年五月，艾未未在中国境内的微博全遭封闭，由此可以想象中华人民共和国对他社会影响力的忌惮，该年上海市维权人士冯正虎被中华人民共和国恶意拒绝其回国，在东京成田机场进行跨年长期抗争，艾未未也赶到东京声援，为冯正虎拍摄了记录片《冯正虎回家》，并送上草泥马布偶为冯正虎打气。二零一零年上海市地方政府终于和艾未未翻脸，以征收原本要送给他的土地为由拆除了艾未未在马陆的工作室，艾未未举办了千人河蟹大宴表示抗议。「河蟹」是中国大陆民间讥刺中华人民共和国国家主席胡锦涛和谐社会论述的象征性动物，「草泥马」则是国骂「肏你妈」的谐音，专门针对中共使用。
国保嚣张，恐惹众怒
艾未未在中华人民共和国一向如入无人之境，作家韩寒评论艾未未被封博之事道：「这个事情是必须得发生的，这才能证明这个社会、这个世界与艾未未眼中看到并描述的这个世界是一样的。这个事情不发生，艾未未一直在写倒是不正常的。」在茉莉花革命风声鹤唳，许志永、刘贤斌、冉云飞、杨恒均等异议者先后遭到中华人民共和国恐吓或监禁之际，这次艾未未被抓，似乎才是正常之事，而其家人也宣称艾未未已有了坐牢的准备。艾未未的社会雕塑作品，终于以自己为主题。问题是，为胡锦涛所掌控的国内安全保卫警察在镇压维权运动或异议者的行动过程中，视法律为无物，滥施酷刑、陷人于罪，其行径如同明朝东厂，竟还遭到纵容，不仅是和谐社会论的一大反讽，在江泽民与胡锦涛两派形成的中共党政内部派系平衡，也可能因国保介入政争而受到破坏。更者，胡锦涛的维稳政策越维越不稳，竟然还导致中共内部人人自危，民怨沸腾，乃必须适可而止，否则将可能轻易地成为党内外反对者集结声讨胡锦涛的最佳理由。
来源：http://www.canyu.org/n24141c10.aspx
中华大学行政管理学系副教授
台湾北社理事兼法政组召集人
当代中国著名社会行动艺术家艾未未四月三日在北京首都机场即将启程转经香港前来台湾之际，突然与妻子和助理同遭中华人民共和国警察逮捕，在妻子路青和助理获释后，艾未未人仍不知去向。此事受到国际社会同声谴责，我国行政院大陆委员会也呼吁中华人民共和国放人。
艾未未屁股不干净？
在艾未未失踪六十小时后，北京《环球时报》六日发表社论“法律不会为特立独行者弯曲”，指艾未未是中国社会里的特立独行者，是因涉出境手续不全而被中国警方带走的，该社论还数落艾未未长期以来无不在测试中国法律的底线，必将为此付出代价，并且抨击西方国家在艾未未被拘押的事情上无视中国司法主权。可是隔日凌晨，新华通讯社所发布之英文消息，则明确指出艾未未因涉嫌经济犯罪，正在接受警方调查。七日当日，中华人民共和国外交部发言人洪磊方才正式证实艾未未已遭逮捕，并警告西方国家无权干预中国司法。八日，《环球时报》再发表社论“是谁在严重违背法律精神”，仍然暗指艾未未案涉及政治因素，并发出警告道：「任何人从事政治活动，屁股要干净些」，九日新华社发布英文新闻，指控艾未未有抄袭和偷税行为。
艾家一身反骨
艾未未留着一嘴大胡子，人们昵称他为「艾胡子」，其性格正如《环球时报》的形容，「特立独行」，所以又被人戏称为「艾神」，这样一个人和中国大陆社会显得格格不入。艾未未出身艺术世家，他的父亲是留法左派现代诗人艾青，母亲为作家高瑛。艾青本姓蒋，因为反对中华民国国民政府暴政而下狱，在狱中填写自己的姓名时，由于讨厌蒋中正，便在「蒋」姓的「艹」字头下面划了个大叉，从此便改姓「艾」。艾青的正直让他在中华人民共和国建国后也倒了大楣，在一九五七年反右派斗争中被批斗为右派份子，流放到新疆省石河子扫厕所，所以艾未未是在那里度过他的童年的。中国无产阶级文化大革命结束后艾青获得平反，一家人回到北京，艾未未则进入北京电影学院美术系就读，同期同校同学有张艺谋、陈凯歌等当代中国著名电影导演。艾未未课余则与钟阿城、严力、曲磊磊等人组织星星画会，从事后文革时期青年艺术创作者的集体现代艺术探索和社会反思，是中国最早一批扬弃写实主义和文革宣传风格的艺术家之一，而他则是其中最年轻的会员。星星画会不出几年就罹于中共的反精神污染运动而星散，而在此之前，艾未未就已经从北影退学，到美国纽约帕森设计学院（Parsons The New School for Design）留学，但他又没念完，退学后拒绝回到中国，在纽约非法居留和流浪，从事前卫的行为艺术和概念设计工作，同时也参与社会抗议活动。他的艺术作品深受法国马塞尔‧杜尚（Marcel Duchamp）达达主义颠覆正统的反文化风格的影响。直到一九八九年六月四日天安门事件以后，美国放宽中国人居留条件，他才得以真正合法留在美国。
抵制奥运，暴得大名
一九九三年艾青重病，艾未未下定决心回国定居，当年即在北京协助建造北京东村，作为实验艺术家的聚落。他才华洋溢、兼以丰富的阅历和积极的性格，此后便逐渐在建筑、摄影、电影、策展以及文化评论等方面暂露头角。一九九九年，他在北京草场地购置土地，亲自设计起造个人的Fake工作室，这是他第一个建筑设计作品，这使他受到建筑业的注意，此后受邀参与了北京多个工程之设计，这也让眼光锐利的他察觉到土地、房屋受到政府和财团勾结征收霸占以致流离失所的都市新难民现象。但真正让他一跃上全国和国际视野的，则是他与瑞士赫尔佐格和德梅隆（Herzog & de Meuron）建筑事务所合作的「鸟巢」在二零零三年获选为北京国家体育场设计方案，而该处就是二零零八年北京第二十九届奥林匹克运动会的主场地。中华人民共和国倾全国之力办奥运，为的是证明中国在中国共产党领导下已经和平崛起，但艾未未作为鸟巢的设计者，却大唱反调，表示拒绝参加奥运开幕式，一开始的理由是很个人化的，因为艾未未讨厌一切的国家庆典，但当国际间一度以中华人民共和国介入苏丹内战为由酝酿发起杯葛，艾未未就顿时成为中国的指标性人物。艾未未为他的杯葛行为在他的博客中这么辩护道：「我没有政治化地去说这话，这只是我个人的态度。我杯葛也没错，我太英明了──把民工赶出去、小店关门、不给门票、假宣传、假唱、假脚印全出来了，还是一个老系统支撑一个新的文化事件。是不可能的。一败涂地。」用字遣辞直率而痛快，可以想象中华人民共和国当局如何地对他怀恨在心。
社会雕塑家
二零零五年，新浪网邀请艾未未开名人博客，之后网易网和搜狐网亦跟进，艾未未在网络找到了一个新的创作空间，他在此展开了所谓的社会雕塑，每天在网络上尽情挥洒个人议论和有关艺术活动讯息，二零零七年上海市嘉定区马陆镇人民政府批地邀请艾未未到当地开设工作室，但次年艾未未便和上海市中国共产党党政当局杠上了。此即杨佳案，一位二十八岁的北京青年杨佳闯入上海市闸北区政法办公大楼，持刀袭击九名警察和一名保安，导致六名警察死亡。杨佳杀警的动机出于其多次遭到中华人民共和国警察不当执勤行为的压迫，在官官相护求诉无门的情况下，选择了最原始的报复手段。杨佳案受到了全国的关注，由于中国大陆官民矛盾极深，甚至有人把杨佳当成了国民英雄。艾未未为杨佳案拍摄了纪录片《一个孤僻的人》。此后艾未未开始持续投入有关重大社会事件的公民调查与影像纪录，包括三鹿毒奶粉事件、四川大地震豆腐渣工程弊案、声援反对四川省成都市彭州市引进石油化学工业项目而被官方指控为煽动颠覆国家政权而入狱的环境保护运动工作者谭作人，并为此而被成都警察暗中毒打，几乎送命。
二零零九年五月，艾未未在中国境内的微博全遭封闭，由此可以想象中华人民共和国对他社会影响力的忌惮，该年上海市维权人士冯正虎被中华人民共和国恶意拒绝其回国，在东京成田机场进行跨年长期抗争，艾未未也赶到东京声援，为冯正虎拍摄了记录片《冯正虎回家》，并送上草泥马布偶为冯正虎打气。二零一零年上海市地方政府终于和艾未未翻脸，以征收原本要送给他的土地为由拆除了艾未未在马陆的工作室，艾未未举办了千人河蟹大宴表示抗议。「河蟹」是中国大陆民间讥刺中华人民共和国国家主席胡锦涛和谐社会论述的象征性动物，「草泥马」则是国骂「肏你妈」的谐音，专门针对中共使用。
国保嚣张，恐惹众怒
艾未未在中华人民共和国一向如入无人之境，作家韩寒评论艾未未被封博之事道：「这个事情是必须得发生的，这才能证明这个社会、这个世界与艾未未眼中看到并描述的这个世界是一样的。这个事情不发生，艾未未一直在写倒是不正常的。」在茉莉花革命风声鹤唳，许志永、刘贤斌、冉云飞、杨恒均等异议者先后遭到中华人民共和国恐吓或监禁之际，这次艾未未被抓，似乎才是正常之事，而其家人也宣称艾未未已有了坐牢的准备。艾未未的社会雕塑作品，终于以自己为主题。问题是，为胡锦涛所掌控的国内安全保卫警察在镇压维权运动或异议者的行动过程中，视法律为无物，滥施酷刑、陷人于罪，其行径如同明朝东厂，竟还遭到纵容，不仅是和谐社会论的一大反讽，在江泽民与胡锦涛两派形成的中共党政内部派系平衡，也可能因国保介入政争而受到破坏。更者，胡锦涛的维稳政策越维越不稳，竟然还导致中共内部人人自危，民怨沸腾，乃必须适可而止，否则将可能轻易地成为党内外反对者集结声讨胡锦涛的最佳理由。
来源：http://www.canyu.org/n24141c10.aspx
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